Catequese? Esforço desperdiçado se não começarmos com as mães e os pais

A teóloga Assunta Steccanella: alfabetizamos na fé, mas se não há ressonância na família, tudo cai em ouvidos surdos. Padre Matteo Del Santo: sem a família nada pode ser feito

Bárbara Garavaglia

Algo pisca, no meio das muitas atividades, tarefas, compromissos diários. Algo que parece suficiente para tomar a decisão de inscrever os filhos no caminho da iniciação cristã. Mesmo que ressoe o refrão de uma sociedade sem valores, não são poucas as crianças que cruzam o limiar dos oratórios e dos centros paroquiais para um caminho de catequese. Mas a transmissão da fé é outra coisa. Não pode ser reduzido a um encontro semanal ou quinzenal, mas é um caminho de vida, de uma comunidade que tem, ou deveria ter, na família o motor principal, o berço. A família deve transmitir algo precioso, um bem para a vida, aliando-se a quem, na comunidade cristã, por vocação e mandato, tem um papel educativo particular.

Aqui abrimos um caderno de queixas, uma lista de decepções e fracassos que muitos catequistas poderiam atualizar. Mas as crianças são preciosas e sempre surpreendem, mães e pais, aos trancos e barrancos e nunca na totalidade desejada, participam de reuniões de treinamento e celebrações. E aqui, ao contrário, abre-se um capítulo de gratidão e satisfação que educadores e catequistas conhecem e valorizam.

O problema da transmissão da fé e do envolvimento dos pais é real. Tanto nas grandes dioceses como nas menores. E nos perguntamos sobre ferramentas, métodos de abordagem, atitudes, modulação de nomeações, para fazer as pessoas entenderem que tudo não pode ser rastreado até a administração de um sacramento, mas que em jogo há uma possibilidade de sentido, de completude.

“A transmissão da fé não pode acontecer sem a família”, diz Fr. Matteo Dal Santo, responsável pelo Serviço de Catequese da diocese de Milão, “tanto positiva quanto negativamente. Acontece com o registro de afetos. Por que as crianças se matriculam? Muitas vezes as motivações estão ligadas às tradições, ou porque são as próprias crianças que pedem para iniciar a jornada. O papel da criança é muito importante, com as vantagens e desvantagens que acarreta, porque os pais não sabem escolher e para muitos a catequese torna-se um compromisso extra. Na cidade de Milão contamos famílias que não matriculam mais seus filhos por falta de tempo… não está na ordem do dia. As famílias hoje estão muito expostas e pressionadas por todos os lados. É uma vida complicada. Ele também avança uma ideia do “pleno”, não só na escola, mas também fora e isso é um obstáculo, porque a fé também precisa do vazio e da capacidade de dar prioridade. A catequese pode ser um compromisso suplementar ou uma nova aliança educativa. Este é o cerne da questão e em nossa diocese o envolvimento das famílias é uma prioridade”.

Envolvimento de mães e pais que deve passar de um testemunho, de uma proximidade, de colocar diante desses pais um rosto sem julgamentos, mas acolhedor. “Existe uma maneira de propor, de pedir, de exigir que seja recebido como uma carga extra. E há uma maneira de estar ao lado das famílias que pode ser percebida como um acompanhamento – explica Fr. Dal Santo. Em primeiro lugar, fica claro que os esforços dos pais são compreendidos, reconhecidos e que é oferecida ajuda para vivê-los. Podem ser criados laços de confiança, o que também pode ajudar na prática. A Igreja pode oferecer não um compromisso extra, mas a possibilidade de um contexto educativo para as crianças e um contexto relacional para as famílias. De fato, na diocese estamos pressionando muito o estilo que é acompanhado, que sabe falar da experiência das famílias”.

Diante da realidade atual, são muitas as reflexões que estão sendo feitas, bem como algumas repensas sobre os caminhos da iniciação cristã que provavelmente cristalizaram o hábito de ver um caminho escolar marcado pela idade e etapas intimamente ligadas ao itinerário da catequese que leva ao acesso aos sacramentos. Consequentemente, não conscientizar os adultos de que é essencial estar em uma jornada de fé e comunidade. São desafios que evidenciam a urgência de uma evangelização que pode dar sentido às pessoas de hoje em suas vidas.

Assunta Steccanella, teóloga, professora da Faculdade Teológica de Triveneto e também catequista, concentra-se na comunidade cristã que deve se livrar dos métodos de comunicação que já estão distantes da vida cotidiana das pessoas e que deve repensar suas propostas catequéticas para evitar que os caminhos coincidam com o passe para a celebração dos sacramentos. Para garantir que a fé volte a existir para a vida.

“Uma das raízes da situação atual é a complexidade da vida cotidiana”, diz o teólogo. O problema da transmissão da fé não diz respeito estritamente aos pais, é um problema que diz respeito ao modo como o nosso ser comunidade cristã se consolidou. O Papa Francisco fala da predominância da sacramentalização da fé, sem outras formas de evangelização. Ou seja, trouxemos tudo de volta ao aspecto sacramental, assumindo que o resto do que diz respeito à transmissão da fé é automático, como era décadas atrás. A vida cristã era respirada, fazia parte da vida cotidiana. Hoje não é esse o caso. Pensemos no Natal, hoje esvaziado de suas raízes. É um Natal sem o Menino. É um esvaziamento de coordenadas que, infelizmente, não entendemos. As famílias encontram-se esvaziadas de significado para dar às palavras que consideram preciosas. Caso contrário, eles não levariam as crianças ao catecismo. Porque para eles é uma tarefa levar as crianças ao catecismo. Esses pais vêm com um sentimento genérico de uma coisa boa, que tem um bom resultado em um nível ético, mas também pensam que, uma vez concluída a iniciação cristã, tudo termina aí”.

Então, qual é o ponto sobre o qual trabalhar, como uma comunidade cristã? “Devemos nos comprometer com a qualidade dos encontros com adultos, assim como com as crianças. Encontros em que se percebe que a fé tem um entrelaçamento muito forte com a vida. Caso contrário, é uma vaga afiliação religiosa. Os pais enviam seus filhos porque percebem que há algo de bom e por isso devemos antes de tudo ser gratos. Os pais vêm com a ideia de acompanhar seus filhos ao catecismo. Eles não percebem que isso é voltado para a vida. Eles recebem o caminho do catecismo apenas em seu objetivo para os sacramentos. Portanto, seria bom desvendar o caminho que corre em paralelo com as aulas escolares. Caso contrário, é mais ou menos um “bilhete” a ser pago. Ele insere o catecismo na dimensão escolástica. Devemos, portanto, oferecer algo que não esteja ligado a uma educação para ser dada para ter acesso a algo”.

O teólogo destaca outro aspecto: “Na minha opinião, outro trabalho a ser feito diz respeito às categorias conceituais. Precisamos sair de uma linguagem que eu poderia chamar de “eclesial”, que pressupõe que as pessoas a quem nos dirigimos sabem e entendem do que estamos falando. A alfabetização primária é necessária para adultos e crianças.” As comunidades devem adotar uma nova atitude, que acolha os desafios de uma sociedade cada vez mais carente de uma cultura cristã cada vez mais convulsiva. Na consciência de que um ponto permanece fixo: sem uma continuidade entre o que os pequenos ouvem e experimentam nos oratórios e paróquias, e o que ouvem e veem na família, o caminho se torna árduo: “Mesmo que façamos a alfabetização primária com as crianças – acrescenta Steccanella – se não houver ressonância na família, tudo cai em ouvidos surdos”.

“Outro problema hoje diz respeito ao tempo – continua o teólogo – porque o tempo da ação pastoral não é adequado para a vida das famílias. É um ritmo frenético. Para que eles escolham reservar tempo para essas atividades, eles precisam sentir que são valiosos. Para eles, é natural que levar o filho para realizar uma atividade esportiva ou recreativa seja uma coisa preciosa. Não é tão óbvio que seja uma coisa preciosa levar as crianças ao catecismo e participar da catequese para adultos. Se eles não perceberem que isso é bom para suas vidas, dificilmente escolherão e continuarão a “carimbar” um ingresso para chegar aos sacramentos”.

As comunidades cristãs têm, portanto, uma grande tarefa: motivar mães e pais. Para fazê-los entender que há uma bondade no caminho que vai para melhorar, para dar sentido à sua existência diária. “É bom para o meu filho, é bom para mim – conclui Assunta Steccanella. Isso tem de passar, caso contrário não escolherão o que propomos. Não é apenas uma questão de linguagem, porque as pessoas devem encontrar nas comunidades cristãs um lugar de alívio para sua humanidade”.

FONTE: Avvenire